?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: религия

Оригинал взят у uchitelj в Мозаики собора Монреале, Сицилия
В 2012 году мы поехали на Сицилию главным образом ради Собора Монреале, но в тот момент, когда оказались внутри и, несмотря на темноту, предвкушали удовольствие от собранной коллекции, наш фотоаппарат предательски сломался. :( Для меня это было таким шоком, что я уже ничего не видела вокруг а сидела и тупо смотрела на мелькающих туристов. Мой муж героически пытался что-то снять на видеокамеру, но качество получилось ужасное. Может быть поэтому я надолго потеряла интерес к этому памятнику, но вот вдруг вспомнила, что он остался у меня недоделанным и решила исправить ошибку с помощью многочисленных, но не всегда хороших, фотографий из интернета.
Для начала советую посмотреть прекрасную видео панораму, http://www.tour360.eu/panoramiche-interne.php,  и только после этого, если сохранится желание, более подробно рассмотреть отдельные мозаики. Они здесь далеко не все, но самые основные увидите. В русской Википедии очень подробная статья о мозаиках Монреале, я скопировала только малую часть текста. Основное количество фотографий тоже оттуда, но есть несколько и моих, тех, что удалось вытянуть.
Итак....

"Главной достопримечательностью собора Монреале являются 130 мозаик, покрывающих практически все внутренние стены собора на площади около 10 000 м². По площади и целостности замысла мозаики Монреале являются одним из крупнейших мозаичных циклов мира. Большая часть мозаик выполнена в рекордно короткие сроки между 1183 и 1189 годами.  Национальное происхождение авторов вызывает споры. Авторами мозаик могли быть как мастера, приглашённые из Константинополя, так и местные мастера, хоть и находившиеся под влиянием византийского искусства. В пользу «константинопольской» версии говорят типично греческие одеяния Христа, Божией Матери и архангелов и греческие подписи ряда мозаик в апсиде. В пользу «местной» версии свидетельствуют достаточно примитивное исполнение мозаик главного нефа и боковых приделов, в ряде случае отступающее от традиционных канонов византийского искусства, и надписи на вульгарной латыни на большинстве мозаик." Логично предположить, что сначала работали Константинопольцы, а местные продолжили.



Read more...Collapse )
Оригинал взят у strochka_ в Фрески церкви ап. Андрея на Треске (Македония)
Первоначально собор монастыря ап. Андрея, расположенного на р. Треске недалеко от г. Скопье (Македония). Церковь возведена и расписана в 1388-1389 гг., о чем сообщает посвятительная надпись на слав. языке, помещенная на зап. стене наоса над порталом. Ктитор храма, соорудивший церковь в честь соименного святого, королевич Андреаш (сын 2-го краля Вукашина и королевы Елены). А. а. ц. выстроена в соответствии с визант. традицией и принадлежит к памятникам морав. архитектуры. Это небольшая (длина без нартекса - 8,93 м, высота - 8,15 м) крестообразная в плане постройка (триконх). Рукава креста перекрыты позакомарно, барабан купола граненый. Поверхность стен, выложенных из чередующихся рядов камня и плинфы, прорезана нишами и люнетами, украшенными геометрическим орнаментом кладки плинфы. Внутреннее пространство боковых (сев. и юж.) рукавов креста завершается экседрами. Диаконник и жертвенник оформлены как неглубокие ниши в вост. стене по сторонам центральной апсиды. В 50-х гг. XVI в. был пристроен почти квадратный в плане невысокий нартекс.

Св Андрей на Треске (8)

Read more...Collapse )
Оригинал взят у uchitelj в Церковь Богородицы монастыря Осиас Лукас. 946 — 955 гг. Греция
Древнейшей постройкой монастыря является церковь Святой Варвары (в настоящее время посвящена Богородице).  В ходе более поздних перестроек здание церкви было включено в  комплекс кафоликона (примыкает к нему своей южной стороной). Строение относится к типу крестовокупольных храмов на четырёх колоннах, имеет трёхконховую апсиду и увенчано куполом на парусах. В барабане купола имеются восемь двойных окон, украшенных мраморными вставками с рельефами из процветших крестов. Храм имеет нартекс и двухъярусную входную открытую галерею. Церковь является одним из лучших образцов столичного типа храмов на четырёх колоннах.





Read more...Collapse )
Оригинал взят у uchitelj в Мозаики монастыря Дафни, Афины. Часть 2
Фрагменты интерьера и мозаики
Пост постоянно дополняется, в результате происходят некоторые неувязки, простите



Read more...Collapse )

Византийские кресты

Оригинал взят у gorbutovich в Византийские кресты
Византия и христианская символика


Санта-Мария-ин-Трастевере. Рим. 5 век, Римская империя / AC Rome, Santa Maria in Trastevere, early Christian relief fragments. 5 c emb. Narthex - Rilievo paleocristiano. via

Эту публикацию как достойную внимания: разумную и опирающуюся на фактический материал, что редкость в русскоязычной периодике о Византии, рекомендовал византинист Сергей Аркадьевич Иванов. Статья «Византийские кресты: многообразие форм» опубликована на портале «Православная Жизнь» канонической Украинской Православной Церкви.

" Византийские кресты: многообразие форм

Самозваные «ревнители православия» весьма часто считают себя знатоками символики и на этом основании очень любят выискивать антихристианские символы там, где их не может быть в принципе. При этом в своем ревнительском запале зилоты порой доходят до кощунства, называя древние христианские символы «масонскими» или «сатанинскими». Происходит это как из-за ревности не по разуму, так и из-за простого невежества.

В этом очерке мы расскажем о некоторых исторических формах византийских крестов. Иные из них, к сожалению, становятся мишенью малообразованных ревнителей не по разуму.

Read more...Collapse )

Оригинал взят у alexjourba в Монастырь Студеница (Манастир Студеница)
1. Вид монастыря Студеница со склона горы


Сербский православный монастырь Студеница (называемая еще Царской Лаврой) - очень значим для истории Сербского государства и церкви. Он расположен в долине реки Студеницы - левого притока реки Ибар - главного "водного стрежня" государства Рашки. Студеницу, окружают горы Голия, сложенные метаморфизованными палеозойскими горными породами, местами прорванными интрузивами гранитов.
Монастырь был основан, по одним данным, в 1190 году, снова тем же Стефаном Неманей, о котором я рассказал в посте о Петровой Цркве.
Этот монастырь стал местом упокоения Стефана Немани (под монашеским именем Симеон Мироточивый), его сына, Стефана Первовенчанного и его внука Стефана Радослава - а Святой Савва Сербский был архимандритом Студениц.

Еще 47 кадров, архитектура, резной камень, фрескиCollapse )

Что произвело на меня самое сильное впечателение в Студеницах - это мраморная декорация стен Успенской церкви (возможно - местным мрамором) и изящная орнаментальная резьба порталов.
Из фресок - на мой взгляд (и после обработки кадров) выделяются Распятие в Успенской церкви, Рождество Богородицы и Сошествие во ад (мне вообще нравится эта тема) в Иоакиманской церкви, и еще интересная Тайная вечеря в экзонартексе Успенской церкви. Однако росписи Студениц и по сохранности и по целостности исполнения уступают росписям Сопочан, о которых мне еще предстоит рассказать.

Опубликовано в DW - http://alexjourba.dreamwidth.org/165344.html
Оригинал взят у byzantine_way в Церковь Святого Феодора (Константинополь)
Поздневизантийская церковь, которая сохранилась в районе Вефа в Стамбуле, некоторое время действовала как мечеть Молла-Гюрани. Представляет собой важный образец архитектуры Константинополя периода правления Комнинов и Палеологов.
О дотурецкой истории храма практического ничего известно, и даже его посвящение точно не выяснено. Судя по кирпичной кладке, возведена в правление Алексея I Комнина (1081—1118) либо вскоре после того. После падения Константинополя была преобразована в мечеть.
При реставрации 1937 года в интерьере притвора были выявлены и очищены от штукатурки мозаики византийского периода. Также выяснилось, что при строительстве храма были использованы колонны и другие материалы ранневизантийского периода. Что же касается четверика, то он ещё ждёт своего исследования.
Управление вакуфов Турции объявило о проекте восстановления строения на 2011 год, но данный проект в конечном счете так никогда и не осуществился. В 2014 году здание было до неузнаваемости перестроено семьями, нашедшими убежище в этой церкви превратив ее в жилой дом.

Лазарев В.Н. Три фрагмента расписных эпистилиев и византийский темплон
Как известно, для обозначения алтарной преграды у византийцев существовало много терминов, среди которых выжил только один. От византийцев его переняли и сербы (templo), и болгары (templo), и румыны (timpla), и русские (тябло). Этот термин встречается уже в житии пресвитера Филиппа (VII век) и у Феодора Студита (около 800). Возможно, что, как полагает Е. Е. Голубинский, под словом templon первоначально подразумевали лишь покоившийся на колонках архитрав с изображениями святых, а затем им стали называть всю алтарную преграду. Происхождение этого слова не вызывает сомнений. Оно восходит к латинскому templum, обозначавшему не только храм, но и прямые деревянные брусья, положенные поперек кровельных стропил.
Благодаря раскопкам форма алтарных преград в раннехристианских базиликах может быть довольно точно восстановлена.

Сокращенный текст статьи и рисункиCollapse )
Оригинал взят у sergiusvgв Церковь Санта-Мария-Ассунта в Торчелло
Базилика Санта-Мария-Ассунта (Успения Пресвятой Богородицы) была основана в Торчелло, некогда богатом городе в Венецианской лагуне, в VII в. Далее неоднократно перестраивалась, но после загаживания гавани вонючим илом, горожане переехали в Венецию, а епископ нашел себе другой город в качестве резиденции. Благодаря этому базилика законсервировалась в том виде, в котором она была тысячу лет назад.

На фото хорошо видно возвышенное седалище епископа (горний престол).

Read more...Collapse )
Оригинал взят у trianda в Стамбул. Дилетант в Святой Софии.

      В Стамбул мы приехали глухой ночью. Желтенькое такси остановилось на узкой, вымощенной булыжниками улице, охраняемой кошками. "Мадам! Айя София!" - повел рукой таксист куда-то вправо, в сторону решетчатой ограды. За оградой в желтом свете прожекторов высилось какое-то сооружение, больше всего напоминавшее стартовый полигон для ракет: огромная каменная гора, уступами куполов уходящая в небо, по углам которой стражниками застыли минареты.
     Айя София, Храм Премудрости Божией.
     Говоря о нем, невозможно удержаться от пафоса. Все сдержанные ожидания (храмов мы, что ли, не видали, разве может нас еще что-то удивить?) рассыпались в прах. Это действительно величайший храм православного мира. Прокопий Кесарийский писал: "Эта церковь представляет собой изумительное зрелище, невероятное для тех, кто его видел, и вовсе неправдоподобное для тех, кто о нем слышал. Она вздымается до небес и, словно всплывая ввысь над окружающими постройками, склоняется над остальным городом".
     Посмотрим?
   
52 снимка вечностиCollapse )

Во второй части своего рассказа о Малой митрополии я собрала все византийские рельефы

разного времени от раннехристианских до XII века. Сначала  это симметричные композиции с животными.

Они относятся к  X - XII вв.

византийский рельеф


Read more...Collapse )
Оригинал взят у mmekourdukovaв Ещё несколько косточек из музея Виктории и Альберта
Повешу сюда круглую скульптуру - довольно-таки редкость в Византии, и другие иконные - или около того - изображения. 

Высота этой статуэтки - сантиметров двенадцать.



ещё, с Востока и ЗападаCollapse )

Profile

перстень 2
theofilakt
theofilakt

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Tags

Page Summary

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner